Tanjiros Hanafuda øredobber: betydning og viktighet

Av Arthur S. Poe /8. oktober 20218. oktober 2021

Tanjiro Kamado er hovedpersonen i den enormt populære Demon slakter manga og anime. Temaet for denne artikkelen er Tanjiros Hanafuda øredobber, som han alltid har på seg. Du kommer til å finne ut hva Hanafuda-øreringene betyr og hvorfor de er viktige.





Tajiros Hanafuda øredobber er faktisk spesielle japanske spillekort plassert på øredobber. Øredobbene hans, som viser røde og hvite blomster, er ikke en del av noe offisielt Hanafuda-sett og er laget spesielt for mangaen. De har en symbolsk betydning, ettersom de representerer Tanjiros forhold til hans forfedre, så vel som arvingen til Solens pust.

Denne artikkelen skal forklare alt vi vet om Hanafuda øredobber i Demon slakter , så vel som deres offisielle betydning i den virkelige verden. Du kommer også til å finne ut hva de betyr og hvor viktige de er i universet Demon slakter.



Innholdsfortegnelse forestilling Hva er Hanafuda øredobber? Hva betyr Hanafuda øredobber? Er Tanjiros øredobber en representasjon av den stigende solen? Hvem ga Tanjiro øredobber? Hvorfor er Hanafuda-øreringer viktige for Muzan? Hvorfor hater Muzan Hanafuda øredobber? Hva er galt med Tanjiros øredobber?

Hva er Hanafuda øredobber?

Hanafuda øredobber er et veldig spesifikt par gjenstander i Demon slakter manga og anime. Til tross for deres bruk i franchisen, i den virkelige verden, har de en helt annen betydning og bruk.

Hanafuda, som betyr blomsterkort på japansk, er faktisk en kortstokk med Karuta-kort (tradisjonelle kortstokker med japanske spillkort), som ble oppfunnet på midten av 1500-tallet. Med den praktiseres flere brettspill av matchende par, eller fiskespill, som de er kjent der.



I Japan er det en av de to mest populære karuta-dekkene sammen med uta-garuta (spillet til hundre poeter).

Vi skal nå forklare historien til Hanafuda-kortene og deres betydning i japansk kultur og folklore.



Selv om raffinerte kortspill hadde blitt spilt i Japan av adelen i årevis, var de ikke i generell bruk, og de ble heller ikke spilt av de lavere klassene. Dette endret seg i Tenmons attende år (AD 1549) da Francis Xavier ankom Japan.

Hans skipsmannskap hadde med seg kort kalt Hombre (portugisisk 48-korts kortstokk) fra Europa, og regler for å spille disse, og mer spesifikt, gambling kortspill, som ble ekstremt populære blant det japanske folket.

Da Japan senere stengte all kontakt med den vestlige verden i 1633, ble utenlandske spillekort forbudt. Til tross for dette var de fortsatt veldig populære. Privat gambling under Tokugawa-shogunatet var ulovlig. Men siden selve kortspillene ikke var forbudt, ble de nye kortene laget med ulike design for å unngå restriksjoner.

For eksempel designet en anonym spiller en kortstokk kjent som Unsun Karuta, hvis kort var utsmykket med kinesisk kunst: kinesiske krigere, våpen, rustninger og drager.

Kortstokken besto av 75 kort, og den ble ikke så populær som vestlige kortspill hadde vært, rett og slett på grunn av vanskeligheten med å bli kjent med systemet. Da gambling med en bestemt kortstokkdesign ble for populær, forbød regjeringen disse kortene for å begrense aktiviteten, noe som førte til opprettelsen av nye kort.

Dette spillet med katt og mus mellom regjeringen og opprørsspillerne resulterte i opprettelsen av mange forskjellige design. Under Edo-tiden og Meiwa-, Anei- og Tenmei-epoken (ca. 1765-1788) tok et spill kalt Mekuri Karuta plassen til Unsun Karuta.

Det var en kortstokk med 48 kort delt inn i 4 farger à 12, og den ble fryktelig populær og var en av de vanligste formene for gambling i denne perioden. Faktisk ble det så ofte brukt til spill at det ble forbudt i 1791, under Kansei-tiden.

I løpet av de følgende tiårene ble flere nye kortstokker utviklet og senere forbudt fordi de nesten utelukkende ble brukt til gambling.

Imidlertid begynte regjeringen å innse at en eller annen form for kortstokken for kortspill alltid ville bli brukt av vanlige mennesker, og den lempet på lovene mot gambling. Resultatet av alt dette var et spill kalt Hanafuda, som kombinerte tradisjonelle japanske spill med kort i vestlig stil.

Siden hanafuda-kort ikke har tall (hovedformålet er å assosiere bilder) og det tar lang tid å fullføre et spill sammenlignet med andre spill, har det en delvis begrenset bruk for tipping.

Det er imidlertid fortsatt mulig å gamble ved å tildele poeng til kombinasjoner av bilder. Kortspill var imidlertid ikke lenger så populære som de hadde vært, på grunn av regjeringens undertrykkelse tidligere.

Hanafuda-kort ble mer populære i moderne tid, da Fusajirō Yamauchi i 1889 grunnla Nintendo-selskapet, og begynte å lage dem for hånd. Det japanske selskapet så en enorm vekst delvis på grunn av yakuza, som brukte kortstokken i ulovlige kasinoer over hele landet, og som gjorde kortspill populære i Japan igjen.

Fra ordet yakuza (den japanske mafiaen) er opprinnelsen ukjent, men troen på at det kommer fra ya (8), ku (9), za (3) er utbredt, siden 8, 9 og 3 er 20 poeng, som er den verste hånden i en variant av dette kortspillet.

Senere, i 1950, utvidet selskapet sine mål utenfor Japan; Hiroshi Yamauchi, Fusajiros tippoldebarn og fremtidige president for Nintendo, inngikk en avtale med Disney om å lage Hanafuda-kort med Disney-karakterer.

Disneys Hanafuda-kort solgt i millioner, og gir Nintendo nok penger til å starte andre virksomheter. I dag kan du finne videospill produsert av Nintendo, som lar deg spille en elektronisk versjon av dette tradisjonelle kortspillet. For tiden spilles Hanafuda-dekken ofte i Japan, Sør-Korea og Hawaii, om enn under forskjellige navn.

På Hawaii heter det Sakura, Higobana og noen ganger Hanafura. I Sør-Korea heter kortene Hwatoo og det vanligste spillet er Va Stop (Go Stop). I Sør-Korea er det veldig vanlig at det spilles under spesielle høytider som det nye måneåret, og også under den koreanske høytiden Chuseok.

Å spille Go Stop med familien på feriesammenkomster har blitt en del av den koreanske kulturen i mange år. Den spilles også i den tidligere japanske kolonien Mikronesia, hvor den er kjent som Hanafuda.

Nintendo er nå dedikert til utviklingen av konsoller og videospill for dem, men få vet at i tillegg til vestlige kort, fabrikkerer Nintendo fortsatt Hanafuda, selv om de bare distribueres på det japanske markedet.

Så, som du kan se, er Hanafuda-øreringene som Tanjiro bruker, faktisk basert på et veldig gammelt japansk kortspill, og utformingen av øredobbene er basert på utformingen av selve kortene.

Hva betyr Hanafuda øredobber?

Nå som vi har forklart historien bak kortene, kan vi ta opp betydningen deres. Øredobbene i seg selv har nemlig en rent symbolsk betydning, da de er en arv videreført til Tanjiro fra faren. De ser også ut til å representere arvingene til Breath of the Sun-teknikken, som bekrefter deres symbolske status.

På den annen side har faktiske Hanafuda-kort faktiske betydninger. Det er totalt 48 hovedkort, og deres betydning er som følger:

Måned / Suit Blomst Hikari (20 poeng) Stykke (10 poeng) Tanzaku (5 poeng) fordeler (1 poeng)
januar
Furu
Trane og solPoesi tanzaku2 kort
februar
Plomme blomst
BusksangerPoesi tanzaku2 kort
mars
Kirsebærblomst
GardinPoesi tanzaku2 kort
april
Blåregn
GjøkVanlig tanzaku2 kort
Kan
Iris
Åtteplank broVanlig tanzaku2 kort
juni
Peon
SommerfuglerBlå tanzaku2 kort
juli
Bush kløver
VillsvinVanlig tanzaku2 kort
august
Susuki-gress
FullmåneGjess2 kort
september
Krysantemum
Sake koppBlå tanzaku2 kort
oktober
lønnetre
HjortBlå tanzaku2 kort
november
Willow
Ono no MichikazeSvelgeVanlig tanzakuLyn
desember
Paulownia
Kinesisk føniks3 kort

Det er også noen ekstra kort:

Måned / Suit Blomst Hikari (20 poeng) Stykke (10 poeng) Tanzaku (5 poeng) fordeler (1 poeng)
Snø
Bambus
Prinsesse YaegakiSpurverPoesi tanzaku1 kort
Jord
Bambus
TigerVanlig tanzaku2 kort Jord
Bambus
Himmel
Lotus
Drage Vanlig tanzaku2 kort

Som du kan lese, svarer ikke Tanjiros øredobber til et faktisk Hanafuda-kort i det virkelige liv. Det første designet viste seg å være kontroversielt, og det er grunnen til at forfatterne har endret det. Vi skal forklare årsakene bak dette i neste avsnitt.

Er Tanjiros øredobber en representasjon av den stigende solen?

Det var mange kontroverser rundt øredobbenes originale design, ettersom tegningen på øredobbene lignet det såkalte Rising Sun Flag, et flagg som ble brukt av Japan under andre verdenskrig, hvorunder en rekke krigsforbrytelser og grusomheter ble utført. begått i denne perioden.

Dette er grunnen til at det originale designet ble endret og øredobbene representerer ikke den Rising Sun lenger, men heller røde og hvite blomster.

Hvem ga Tanjiro øredobber?

Hanafuda-øreringene ser ut til å være en slags familiearvestykke, når det gjelder Tanjiro. De er fortsatt et ganske gåtefullt par, så vi vet ikke så mye om deres sanne betydning i serien, men vi vet at de er viktige og at de er knyttet både til Tanjiros forfedre og til Muzan, franchisens primære antagonist.

Før Tanjiro har øredobbene blitt båret av Tanjuro Kamado, Tanjiros far. Under Natagumo Mountain-buen måtte Tanjiro kjempe mot Lower Rank 5, Rui, og blir nesten drept av sin Blood Demon Art når et tilbakeblikk av faren hans dukker opp igjen i minnene hans, og ber ham puste og bli Hinokami.

Tanjiro husker seg selv og Nezuko da de var barn, og observerte faren deres utføre Hinokami Kagura gjennom natten. Tanjiro spurte moren sin hvordan Tanjuro var i stand til å utføre Hinokami Kagura til tross for den iskalde natten, bare for at hun skulle fortelle ham at det var en måte å puste slik at faren hans kunne danse uansett temperatur.

Tanjuro ba deretter Tanjiro om å sørge for at Hanafuda-øreringene og kaguraen ble gitt videre uavbrutt, uansett hva. I nåtiden bytter Tanjiro deretter fra Water Breathing, Tenth Form: Constant Flux, for å bruke Hinokami Kagura: Dance, teknikken han arvet fra sin far.

Hvorfor er Hanafuda-øreringer viktige for Muzan?

For å svare på dette spørsmålet, må vi gå enda lenger tilbake i historien til verdens verden Demon slakter . Muzan var nemlig den første demonen noensinne og han har en lang historie med å kjempe mot Demon Slayers, som går tilbake til antikken. Da Muzan og Tamayo møtte demondreperen Yoriichi Tsugikuni, begynte hans problemer med øredobber.

I det øyeblikket kjente Yoriichi Muzans ondskap, og sammenlignet ham med kokende magma. Samtidig så Muzan ingenting i Yoriichi som virket farlig i det hele tatt, og han fryktet henne ikke. Da han var fornøyd med Kokushibo som sin underordnede på den tiden, forsøkte Muzan å drepe Yoriichi uten forvarsel.

Yoriichi klarte imidlertid å unngå slagene og oppdaget tydelig Muzans svake punkter, de syv hjertene og fem hjernene som beveger seg fritt rundt kroppen hans. Yoriichi kombinerte deretter alle former til ett slag og gjorde bladet hans knallrødt, noe som gjorde at han kunne skjære gjennom alle Muzans svakheter og overmanne ham lett.

For første gang i sitt liv ble den evige demonen Muzan lamslått og ute av stand til å helbrede; han satt i en pøl av sitt eget blod og stirret rasende på Yoriichi, som nettopp hadde spurt ham hva han mente var verdien av et liv.

Da Yoriichi kom frem for å drepe ham, brukte Muzan restene av den lille kraften han hadde igjen og delte kroppen hans i et kraftig utbrudd som virket som en eksplosjon. Yoriichi var tilsynelatende i stand til å ødelegge nesten alle de nye fragmentene, men bitene han savnet stakk av og lot Muzan regenerere igjen etter en stund.

Muzan satt igjen med dype arr etter dette møtet, og med Kokushibos hjelp skyndte de to seg for å drepe alle som brukte Sun Breathing-teknikken, og dermed håpet å forhindre en annen Demon Slayer som hadde makten til å drepe ham. De var nesten vellykkede og var i stand til å nesten utrydde Sun Breathing fullstendig.

Muzan var veldig redd for mannen han anså for å være den virkelige demonen, og konfronterte aldri Demon Slayers direkte igjen og sendte demoner for å gjøre hans bud, for det meste, uten å risikere å bli drept. Han er fortsatt redd for Yoriichi selv etter hans død.

Hvorfor hater Muzan Hanafuda øredobber?

Så hvordan forholder historien ovenfor seg egentlig til Hanafuda-øredobbene? Vel, og vi holdt den spoileren skjult med vilje (selv om den er synlig i videoen), Yoriichi Tsugikuni, demondreperen som nesten drepte Muzan, hadde på seg Hanafuda-øreringene som sitt varemerke.

Det er derfor Muzan hater disse øredobbene og det er derfor han er så redd for dem, men også derfor Tanjiro kommer til å spille en så stor rolle i utviklingen av serien.

Det eneste relevante problemet er hvordan Tanjiro til og med fikk tak i øredobbene som en familiearve, siden han ikke er direkte relatert til Yoriichi eller hans familie.

Denne historien ser ut til å være relatert til Sumiyoshi, en veldig gammel stamfar til Kamado-familien. Sumiyoshi ser nøyaktig ut som en yngre Tanjiro, og selv om vi egentlig ikke vet det nøyaktige forholdet mellom dem, er Sumiyoshi på en eller annen måte relatert til Kamado-familien.

Sumiyoshi levde også på samme tid som Yoriichi, og selv om de to av dem ikke er direkte relatert, ser det ut til å ha vært et veldig nært bånd mellom dem, selv om Demon slakter må utdype dette aspektet ytterligere.

Det er godt mulig at Yoriichi ga øredobbene til Sumiyoshi som et tegn på vennskap, og at de har blitt gitt videre til Kamado-familien som et arvestykke for å respektere Sumiyoshis bånd til Yoriichi.

Dette forklarer hvorfor Muzan var så redd for disse øredobbene, siden de ser ut til å representere den eneste demondreperen som potensielt kunne slakte ham, noe som frem til Yoriichi så ut til å være en umulig oppgave, siden selv Muzan trodde seg uovervinnelig. Selvfølgelig må vi bare vente og se hvordan plottet utvikler seg for å motta flere detaljer om dette problemet.

Hva er galt med Tanjiros øredobber?

Iboende er det absolutt ingenting galt med Tanjiros øredobber. Det eneste problemet med dem har blitt forklart ovenfor, og det var at de minnet folk om det kontroversielle Rising Sun Flag, men det har blitt ryddet i mellomtiden.

Om Oss

Cinema Nyheter, Serie, Tegneserier, Anime, Spill